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运河文化与官式建筑的互动 ——以山东运河为例

2020年07月06日 04:42来源:未知手机版

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大运河是我国人工开凿的一条长河,呈南北走向。千百年来,大运河流经的区域形成了一条独具特色的运河文化带,积聚了大量的、不同类型的文化遗产,具有文化线路的典型特征。作为物质文化遗产的重要组成部分,大运河沿岸传统建筑遗存被深深烙下运河的痕迹,加之大运河所经地区自然环境与社会环境各不相同,各河段都有显明特点。这些运河建筑清晰记录了隋唐以来千年的历史文明特点和地域文化多样性,具有丰富的历史文化内涵。
元初,大运河经过截弯取直后开始流经山东,历史上将这部分河段称为山东运河。山东段运河的贯通,极大促进了该区域社会、经济、文化的大发展,催生出各种不同类型的与运河直接或间接相关的传统官式建筑:有供行运治运机构运转的衙署建筑;有展现运河商业文化的会馆建筑;还有承载传播思想、培养人才功能的书院建筑,等等。这些官式建筑具有明显的地理区域性和文化区域性特征,它们的形成是运河发展过程中的必然需求,同时也成为揭示运河文化内涵的重要物质载体。
衙署建筑
元明清三代均把包括治运最高行政机构在内的大量运河衙署,设在大运河的中段——“水脊”所在地济宁,这对大运河的管理修治非常有利。清代仅总督河道衙门在济宁设置的从属机构就有运河道署、运河同知厅、管河通判署和泉河通判署等;河标中军副将署在济宁下属的军事机构有运河兵备道署、运河标营署、运河营守备署、卫署等;此外,还有朝廷派驻的抚按察院、巡漕使院、按察司行台、布政司行台、治水行台等机构。
运河衙署建筑尊崇封建社会的礼制制度,在空间格局上特别重视主次关系,强调轴线的严格对称,使其构成一个完整的整体。从具体建筑形制来看,衙署一般都坐北朝南,在一条南北向的中轴线上依次布置主要建筑,如照壁、大门、仪门和主体建筑大堂、二堂、三堂,其他附属建筑设在中轴线左右的副轴线上,基本保持对称格局。
和一般衙署不同,运河衙署的堂额牌匾更多体现了运河特色,反映出运河衙署建筑的文化内涵。总督河院署大门外的东西二坊所题“砥柱中原”“转漕上国”,豪情满怀地对大运河国家命脉的作用进行了强调,同时宣示其职能之重以及为官要尽职爱国的气节和情操。兵备道署大堂之上的“布泽安流”牌匾为康熙皇帝御书,是为表彰治河名臣张伯行,作为对他治河成绩的奖励。
另外,相似内容的匾额还有运河同知厅的“符分望国”“饷转神京”;泉河通判署的“功分转运”“任重虞衡”;济宁分司的“转漕要会”“节宣国脉”“飞挽京储”“国赋通津”“都水行台”“砥柱中流”等等。在等级、规模、建筑做法已经成为定制的衙署建筑中,这些牌匾和堂额传达了多重信息,凸显了运河衙署建筑的意向和氛围。
会馆建筑
大运河南北贯通,极大地促进了山东运河区域的经济繁荣和商业发展,使这一区域成为四方客旅、各路商帮竞相逐利的地方,商人们或挟巨资奔走南北,或行舟载货走集各地。运河商人会馆就是为他们提供贸易、休闲、娱乐、联络乡情等活动的场所。运河会馆建筑产生于明永乐年间,发展于嘉万时期,而盛行于清康乾之际,是明清时期运河区域社会、经济、文化变迁的产物,它们的选址、建筑形制和装饰艺术都十分考究,极具特色。
位于山东聊城古运河西岸的山陕会馆,是清中后期山西、陕西商人驻足、议事、贮货、祀神、娱乐、举善的场所,也是山东运河区域唯一保存完好的商业会馆。会馆南北宽43米,东西进深77米,有三进院落,主要由山门、戏楼、南北夹楼、钟鼓楼、南北看楼、南北碑亭、大殿、南北配殿、春秋阁等建筑组成。从山门到春秋阁三个院落逐渐增高,错落有致,各单体建筑相互连接,造型精美。
会馆大殿内供奉的是关羽,这与运河商业文化所强调“信”和“义”的思想相契合,即以信取利,先义后利。这种思想必须转化为现实中的膜拜偶像,才能起到积极作用,关公的“诚信守义”的美德迎合了这种情况。因此,在山东运河区域的很多商业会馆也都供奉关帝,以标榜商贾们“重信义、轻钱财”的经营理念。

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