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郑欣淼:追忆那14年!近2万箱故宫文物南迁护中华文脉

2019年12月02日 16:18来源:未知手机版

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故宫博物院故宫研究院院长郑欣淼(1957-)在北京大学人文社会科学研究院“故宫与故宫学”系列讲座首讲中讲述“故宫文物南迁及其意义”

1931年东北“九一八”事变,山海关失守,华北安全天屏不再。1933年2月6日,故宫博物院秘书吴瀛与20名故宫人立下“人在文物在”的誓言,押运19492箱故宫文物伶仃上路。“溯当日抢运文物出京工作,其仓皇急遽,如救焚拯溺,呼吸之际,间不容发”,《故宫文物避寇记》白纸黑字显现那日的危急。自此,浩瀚的皇家典藏在中国大地上经历了长达14年的颠沛流离,也硕结了超越器物之上的中华民族的文化精神。

故宫人是如何在战火硝烟中保全数百万件文物无一损毁?故宫文物南迁的精神遗产在今天有何意味?上周五晚上(11月29日),“故宫与故宫学”系列讲座在北大登场,这是两个主办方北京大学人文社会科学研究院与故宫博物院故宫研究院的携手合作的成果。原故宫博物院院长、故宫文化研究院院长郑欣淼以《故宫文物南迁及其意义》为主题开首讲:故宫文物为人民共有共享,文物南迁的壮举保护了中华民族的文化血脉,也强化了中华民族的文化认同。

南迁北归历经14年,各级护守人血泪交织

故宫文物南迁北返前后历经14年,得到了上至文化名人下至当地平民百姓的倾力支持,竟无一损毁。“正是全体国民对自身文明的体认才完成了这项世界文物史上的壮举。”从事文物管理几十年的郑欣淼多次讲述这个话题,每次无不感慨。

*故宫文物既是政权合法性表征,也是知识传承

纵观欧洲各大博物馆,虽然藏品丰富,有些也极为珍贵,但多来自于其他文明古国,与占有这些藏品的国家的历史文化并无多大关系。“而故宫文物的最大特点,在于它们是中华民族世世代代所创造、积累的,是民族智慧和创造力的体现”,郑欣淼指出了故宫文物的独特价值。

浩瀚的故宫藏品大致可划分为清宫皇家收藏和清宫物品两类。清宫皇家收藏是指清宫所收藏的历代文物,如铜、瓷、书画、文玩及其他工艺品等,“清宫皇家收藏是历代皇家收藏的延续和结晶,它不仅珍贵,还是和皇家政权合法性联系在一起”,控制和继承历代最珍贵的文化器物是皇家政权合法性的表征。郑欣淼据此指出蒋介石离开大陆时要带走大量故宫文物,原因之一就在于他仍然认为他有正统性。

“反映宫廷典章制度及其日常文化生活的清宫物品在当时都不是作为文物,但在今天,它们同样具有重要的历史价值。”郑欣淼举例乾隆皇帝对内府收藏的全面整理与编目,《如秘殿珠林》《石渠宝笈》《西清古鉴》《西清砚谱》等就是宫中收藏书画、铜器、古砚的目录等,所集结的成果在今天看来就是重要的历史文物,“乾隆皇帝从知识基础上对艺术作品重新解读,建构了关于皇室典藏的知识体系,起到了知识传承的作用”。

《石渠宝笈》,四十四卷,清张照等编,清乾隆九年(1744年)内府朱格抄本

*南迁14年历尽坎坷,倾力保护者有“国宝”认知

“那是故宫博物院的一段峥嵘岁月”,谈起故宫文物南迁的历程,郑欣淼感慨万千。1933年至1958年,故宫文物南迁共经历了南迁(1933年-1937年)、西迁(1937年-1945年)、东归(1946年-1947年)、迁台(1948年)、北返(1950年、1953年、1958年)5个阶段。

“文物南迁在筹划时,反对和支持的对立持续达半年之久”,郑欣淼介绍从筹备时起故宫文物南迁就充满艰辛。1931年,日本策动“九一八事变”并占领东北三省,华北屏障遂失。为了保存文物避免战争损失,当时就有选择精要迁地储藏之筹备。然而,反对故宫文物南迁的声音仍不绝于耳,其中不乏当时颇有名望和社会影响力的文化名流,有人认为政府应首先保护土地和人民,有人认为文物迁出会动荡民心。例如鲁迅在1933年2月6日,故宫第一批文物运出的当天,在《申报》上发表《崇实》一文讽刺文物南迁的目的是“在失掉北平之后,还可以随身带着,随时卖出铜钱来”。郑欣淼认为,彼时故宫文物该不该南迁的争论,其实质在于如何看待故宫文物的价值。有幸的是,当时许多人认识到,故宫文物不是一般的“古董”,而是“国宝”,是民族的历史文化遗产,最终决定倾举国之力保护文物南迁。

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